Spirituelle Entwicklung – wenn sich das alte Muster nur eine neue Aufgabe sucht
„Warum beschäftigt mich das immer noch?“
„Nach allem, was ich inzwischen verstanden habe, müsste ich doch anders reagieren.“
„Ich dachte, dieses Thema hätte ich hinter mir.“
Solche Gedanken können gerade dann irritieren, wenn du spürst, wie viel sich in den vergangenen Jahren bereits verändert hat. Du verstehst dich selbst besser, reagierst in manchen Situationen freier und gehst mit vielem anders um als früher.
Doch diese Erkenntnis verhindert nicht automatisch, dass ein vertrautes Muster in anderer Form weiterwirkt.
Aus „Ich muss etwas leisten“ kann „Ich muss dieses Thema endlich heilen“ werden. Aus dem Versuch, Kontrolle zu behalten, entsteht möglicherweise der Anspruch, mehr vertrauen zu müssen. Und so kann selbst das Loslassen zu etwas werden, das wir unbedingt erreichen wollen.
Die Ziele sind andere geworden. Die innere Bewegung kann die gleiche geblieben sein.
Vielleicht möchtest du heute niemandem mehr beweisen, wie erfolgreich, stark oder leistungsfähig du bist. Doch der Anspruch an dich selbst kann dadurch sogar größer werden. Du erkennst deine Muster schneller, beobachtest deine Reaktionen genauer und hast eine immer klarere Vorstellung davon, wie du eigentlich sein möchtest.
Interessant wird, was geschieht, solange du diesem Bild noch nicht entsprichst. Bleibst du auch dann mit dir verbunden – mit diesem verletzlichen, unperfekten und sehr menschlichen Wesen? Hältst du die Spannung aus zwischen dem, was gerade ist, und dem Zustand, zu dem du dich entwickeln möchtest?
Vielleicht liegt eine der anspruchsvollsten Bewegungen spiritueller Entwicklung genau darin: Werden zu wollen, ohne das gegenwärtige Sein abzuwerten.
Wenn Entwicklung unbemerkt zur Selbstoptimierung wird
Nicht jeder Wunsch nach Weiterentwicklung führt automatisch in die Falle der Selbstoptimierung. Wir können etwas in unserem Leben verändern wollen, alte Verletzungen heilen, freier mit bestimmten Situationen umgehen oder uns selbst besser verstehen. Auch ein klares Ziel macht daraus noch kein Problem.
Interessant wird es dort, wo der Zustand, den wir erreichen möchten, zum Maßstab für den Menschen wird, der wir heute sind.
Dann bleibt es nicht mehr bei: „Ich möchte lernen, in solchen Situationen anders zu reagieren.“ Unmerklich kann daraus werden: „Nach allem, was ich inzwischen verstanden habe, sollte ich anders reagieren können.“
Der Unterschied ist fein, aber wesentlich. Im ersten Satz gibt es eine Richtung, in die ich mich entwickeln möchte. Im zweiten entsteht zusätzlich eine Bewertung meiner selbst. Mein gegenwärtiges Erleben wird zum Hinweis darauf, dass ich offenbar noch nicht weit genug bin.
Gerade mit wachsendem Bewusstsein kann sich diese Spannung zunächst verstärken. Je genauer wir unsere eigenen Reaktionen wahrnehmen, desto mehr sehen wir auch das, was noch automatisch geschieht: alte Schutzbewegungen, Projektionen, Ängste, den Wunsch nach Kontrolle oder Verhaltensweisen, die unserem heutigen Verständnis eigentlich nicht mehr entsprechen.
Aus meiner Erfahrung wächst damit bei vielen Menschen zunächst auch der Anspruch an sich selbst. Sie erwarten von sich, bewusster zu reagieren, schneller zu erkennen, weniger zu projizieren und das, was sie verstanden haben, auch entsprechend zu leben.
Das muss keine Fehlentwicklung sein. Entscheidend finde ich vielmehr, wie wir mit uns umgehen, wenn Bewusstsein und gelebte Wirklichkeit noch nicht deckungsgleich sind.
Kann ich wahrnehmen, dass ich gerade wieder in ein altes Muster geraten bin, ohne daraus ein Urteil über meinen Entwicklungsstand zu machen? Kann ich Verantwortung für mein Verhalten übernehmen und zugleich anerkennen, dass Erkenntnis nicht automatisch bedeutet, jederzeit anders reagieren zu können?
Mit der Zeit kann sich der Blick auf uns selbst wieder verändern. Der Anspruch verschwindet nicht unbedingt, aber er kann angemessener und menschlicher werden. Wir sehen genauer hin und müssen das, was wir sehen, nicht mehr sofort gegen uns verwenden.
Alte Muster können sehr überzeugend neue Ziele verfolgen
Ein Leistungsmuster verschwindet nicht zwangsläufig dadurch, dass Leistung in unserem Leben weniger wichtig wird. Auch der Wunsch nach Kontrolle löst sich nicht automatisch auf, nur weil wir verstanden haben, dass wir nicht alles kontrollieren können.
Manchmal verändert sich zunächst nur das Feld, auf dem sich diese Muster bewegen.
Wir wollen nicht mehr unbedingt erfolgreicher sein, mehr schaffen oder die Erwartungen anderer erfüllen. Stattdessen möchten wir alte Verletzungen heilen, bewusster leben, unserem Körper vertrauen, uns von überholten Mustern lösen oder in schwierigen Situationen bei uns bleiben.
Das sind sinnvolle Wünsche. Und trotzdem können sie von einer vertrauten inneren Bewegung übernommen werden.
Aus dem früheren „Ich muss das schaffen“ wird dann möglicherweise „Ich muss das endlich heilen“. Aus „Ich darf keinen Fehler machen“ wird „Ich dürfte eigentlich nicht mehr so reagieren“. Und wer verstanden hat, wie wichtig Vertrauen ist, kann irgendwann feststellen, dass er sich dafür kritisiert, noch immer Angst zu haben.
Das alte Muster ist nicht verschwunden. Es hat lediglich ein neues Ziel gefunden, an dem es sich ausrichten kann.
Gerade Begriffe wie Heilung, Loslassen, Vertrauen oder Bewusstheit können dabei eine besondere Sogwirkung entwickeln. Sie beschreiben etwas, wonach wir uns tatsächlich sehnen. Gleichzeitig kann sich damit die Vorstellung verbinden, ein Thema müsse irgendwann vollständig gelöst sein und dürfe uns anschließend nicht mehr berühren.
Doch nicht alles, was uns im Leben begleitet, lässt sich in diesem Sinne abschließen. Manche Themen können über viele Jahre oder sogar ein Leben lang immer wieder auftauchen. Entwicklung zeigt sich dann vielleicht weniger darin, dass sie verschwinden, sondern darin, wie wir ihnen begegnen.
Wie stark bestimmen sie unser Erleben noch? Wie schnell finden wir wieder zu uns zurück? Können wir wahrnehmen, was gerade geschieht, ohne uns darin zu verlieren oder uns dafür abzuwerten?
Auch ein vermeintlicher Rückschritt bekommt aus dieser Perspektive eine andere Bedeutung. Wenn eine alte Angst wieder auftaucht oder wir uns in einer vertrauten Reaktion wiederfinden, heißt das nicht zwangsläufig, dass sich nichts verändert hat.
Vielleicht begegnen wir demselben Thema heute mit mehr Bewusstsein und größerem Handlungsspielraum. Vielleicht erkennen wir früher, was gerade geschieht. Oder wir können uns selbst darin inzwischen mit einem milderen Blick begegnen.
Wenn Loslassen zu etwas wird, das gelingen muss
Besonders deutlich wird dieser Widerspruch beim Loslassen. Je mehr wir uns bemühen, endlich loszulassen, desto stärker kann der Druck werden, wenn es nicht so schnell gelingt.
Eine alte Verletzung loslassen zu wollen, mit der du dich intensiv auseinandergesetzt hast, ist ein nachvollziehbarer Wunsch. Vielleicht hast du Zusammenhänge erkannt, verstanden, warum dich etwas so tief getroffen hat, und vieles davon bereits verarbeitet. Trotzdem kann es Situationen geben, in denen der alte Schmerz wieder auftaucht.
Schwierig wird es, wenn daraus ein Anspruch an dich selbst entsteht und du dich fragst: Warum kann ich das nicht loslassen? Was verstehe ich noch nicht?
Dann ist da nicht nur die Verletzung und das Gefühl, das sie in diesem Moment auslöst. Obendrauf kommt die Bewertung, dass dieses Gefühl eigentlich nicht mehr da sein dürfte. Damit nehmen wir dem, was wir gerade fühlen, seine Berechtigung: Nach allem, was ich verstanden und bearbeitet habe, solltest du doch nicht mehr da sein.
Ausgerechnet der Wunsch nach Heilung kann uns auf diese Weise von dem entfernen, was in diesem Moment tatsächlich in uns geschieht. Wir sind dann nicht mehr nur traurig, verletzt oder ängstlich. Gleichzeitig versuchen wir, dieses Erleben möglichst schnell wieder hinter uns zu lassen, weil es nicht mehr zu dem Bild passt, das wir inzwischen von unserer eigenen Entwicklung haben.
Wenn Heilung einen heimlichen Zeitplan bekommt
Je länger wir uns mit uns selbst beschäftigen, desto leichter kann eine Erwartung entstehen, die wir vielleicht nie bewusst formuliert haben: Irgendwann müsste ein bestimmtes Thema doch abgeschlossen sein.
Wir haben darüber gesprochen, meditiert, Zusammenhänge erkannt, vielleicht therapeutisch oder energetisch damit gearbeitet. Wir haben Entscheidungen verändert und erleben durchaus, dass vieles heute anders ist als früher. Und trotzdem gibt es diesen einen Punkt, an dem wir wieder empfindlich reagieren, uns zurückziehen, Angst bekommen oder in eine vertraute Dynamik geraten.
Dann taucht schnell die Frage auf: Wie lange soll das denn noch dauern?
Darin steckt etwas sehr Menschliches. Wenn uns etwas belastet, wünschen wir uns, dass es irgendwann leichter wird. Gleichzeitig kann sich mit all dem, was wir bereits in unsere Entwicklung investiert haben, eine unausgesprochene Erwartung verbinden: Nach so viel innerer Arbeit müsste ich doch inzwischen weiter sein.
Doch Heilung lässt sich nicht allein daran messen, wie selten ein altes Thema noch auftaucht. Manchmal zeigt sie sich viel deutlicher darin, wie wir heute damit umgehen.
Wir erkennen früher, was geschieht. Und verlieren uns weniger darin. Vielleicht können wir eine Grenze setzen, wo wir früher geblieben wären, oder wir brauchen nicht mehr drei Wochen, um wieder bei uns anzukommen.
Und manches bleibt empfindlich. Nicht unbedingt, weil wir etwas übersehen oder noch nicht tief genug daran gearbeitet haben. Vielleicht gehört auch das zur menschlichen Erfahrung: Dass nicht jede Verletzlichkeit überwunden werden muss, damit sich etwas grundlegend verändern kann.
Was würde bleiben, wenn du nichts mehr beweisen müsstest?
Der Wunsch, etwas zu beweisen, braucht nicht unbedingt ein Gegenüber. Vielleicht ist es dir heute weniger wichtig, ob andere dich für erfolgreich, in dir ruhend oder besonders entwickelt halten. Und trotzdem kann der Anspruch, einem bestimmten Bild von dir zu entsprechen, weiterbestehen.
Dann bist du selbst diejenige, vor der du bestehen möchtest.
Du weißt, wie du in einer schwierigen Situation gerne reagieren würdest. Du kennst deine alten Muster und bemerkst oft sehr schnell, wenn eines davon wieder greift. Vielleicht hast du eine klare Vorstellung davon entwickelt, was es für dich bedeutet, bewusst, frei oder bei dir zu sein.
Diese Klarheit kann hilfreich sein. Sie kann Orientierung geben und Veränderung überhaupt erst möglich machen. Gleichzeitig entsteht eine Spannung, wenn dein tatsächliches Erleben diesem Bild nicht entspricht.
Was geschieht dann mit deiner Beziehung zu dir selbst?
Kannst du dir auch dann nah bleiben, wenn du eifersüchtig, ängstlich, wütend oder bedürftig bist? Wenn du etwas besser weißt und trotzdem anders handelst? Wenn du bemerkst, dass eine alte Verletzung gerade mehr Einfluss auf dich hat, als du ihr gerne zugestehen würdest?
Vielleicht liegt hier eine subtilere Form des Beweisenmüssens. Wir möchten uns selbst zeigen, dass unsere Entwicklung etwas bewirkt hat. Dass wir verstanden haben. Dass wir heute anders sind. Und natürlich wünschen wir uns, die Veränderungen, für die wir lange gearbeitet haben, auch in unserem Leben wiederzufinden.
Schwierig wird es, wenn wir uns selbst nur noch aus der Perspektive dessen betrachten, was bereits anders sein sollte. Dann gerät leicht aus dem Blick, dass auch der verletzte, widersprüchliche und manchmal erstaunlich unvernünftige Mensch, der wir weiterhin sein können, zu uns gehört.
Zwischen Werden und Sein entsteht eine Spannung, die sich nicht auflösen lässt, indem wir uns für eine Seite entscheiden. Wir dürfen uns verändern wollen. Wir dürfen erkennen, dass bestimmte Reaktionen uns selbst oder anderen nicht guttun. Und gleichzeitig stellt sich die Frage, ob wir die Verbindung zu uns halten können, solange diese Veränderung noch nicht geschehen ist.
Welche Motivation liegt hinter deinem Wunsch nach Veränderung?
Meditation, Therapie, Coaching, energetische Arbeit oder die intensive Beschäftigung mit den eigenen Mustern sagen zunächst wenig darüber aus, ob wir uns gerade weiterentwickeln oder in der Spirale der Selbstoptimierung gelandet sind. Allein der Wunsch, etwas Bestimmtes zu verändern, ist dafür kein verlässliches Kriterium.
Entscheidender ist die Motivation, aus der heraus wir uns mit uns selbst beschäftigen.
Ich kann mich einer alten Angst zuwenden, weil ich verstehen möchte, was in mir geschieht und was ich heute brauche. Ich kann mich derselben Angst aber auch zuwenden, weil ich sie endlich weghaben möchte und ihr erneutes Auftauchen als Hinweis für mein persönliches Versagen erlebe.
Von außen kann beides nahezu gleich aussehen. Und wahrscheinlich lässt es sich auch in uns selbst nicht immer sauber voneinander trennen.
Wir können uns aufrichtig entwickeln wollen und gleichzeitig ungeduldig sein. Ebenso können wir neugierig auf uns sein und uns dennoch antreiben. Der Wunsch nach Heilung kann neben einer tiefen Sehnsucht nach Veränderung auch den Wunsch enthalten, endlich nicht mehr mit bestimmten Seiten unseres Menschseins konfrontiert zu werden.
Manchmal verstärkt sich diese Bewegung sogar eine Zeit lang. Wir beschäftigen uns noch intensiver mit uns, suchen nach dem nächsten ungelösten Thema und versuchen immer entschlossener, endlich dort anzukommen, wo wir glauben, sein zu müssen.
Vielleicht braucht es manchmal genau diese Zuspitzung, damit wir etwas nicht länger übersehen können. Nicht immer genügt es, ein Muster zu erkennen. Manche Bewegungen treiben wir so lange weiter, bis wir unmittelbar erfahren, was sie mit uns machen.
Etwas erkannt zu haben und etwas nicht mehr weiterführen zu können, sind zwei verschiedene Punkte. Was geschehen kann, wenn das bisherige Funktionieren nicht mehr trägt und eine neue Richtung noch nicht sichtbar ist, beschreibe ich ausführlicher in „Aktuelle Zeitqualität – Warum plötzlich nichts mehr geht“.
Das kann bedeuten, dass irgendwann die Kraft fehlt, uns noch weiter anzutreiben. Nicht als notwendiger Schritt und schon gar nicht als erstrebenswerter Zustand. Doch rückblickend kann eine solche Erschöpfung auch sichtbar machen, wie viel Kraft es uns gekostet hat, uns selbst immer wieder in die Richtung zu drängen, in der wir glaubten, sein zu müssen.
Aus einer größeren Perspektive wäre die Spirale der Selbstoptimierung dann nicht einfach ein Irrweg, den wir möglichst schnell verlassen müssten. Manchmal führt uns gerade die Zuspitzung eines alten Musters an einen Punkt, an dem wir ihm nicht mehr auf dieselbe Weise folgen können.
Wenn Selbstreflexion zur ständigen Selbstbeobachtung wird
Je bewusster wir uns selbst wahrnehmen, desto mehr fällt uns auf. Wir bemerken vielleicht schon während eines Gesprächs, dass wir uns verteidigen. Wir spüren, wie eine alte Angst anspringt, erkennen eine Projektion oder nehmen wahr, dass wir gerade versuchen, die Reaktion eines anderen Menschen zu kontrollieren.
Diese zunehmende Selbstwahrnehmung kann uns einen größeren Handlungsspielraum eröffnen. Wir müssen einer ersten inneren Reaktion nicht mehr automatisch folgen und können manchmal schon mitten in einer Situation etwas verändern.
Doch auch hier kann sich etwas verschieben. Aus dem Wahrnehmen wird ein ständiges Beobachten und Überprüfen: Bin ich gerade wirklich bei mir? Reagiere ich aus einer alten Verletzung? Warum fühle ich das noch?
Dann sind wir nicht mehr nur in Kontakt mit dem, was wir fühlen. Ein Teil unserer Aufmerksamkeit wandert in den Kopf und versucht bereits einzuordnen, zu verstehen und möglicherweise auch zu korrigieren, was gerade geschieht. Wie sich dieser Wechsel vom unmittelbaren Erleben ins Analysieren auf innere Prozesse auswirken kann, beschreibe ich ausführlicher im Artikel „Innehalten – in der Tiefe heilen“.
Aus meiner energetischen Wahrnehmung entsteht genau an dieser Stelle häufig eine Art Blockade. Ein großer Teil der Energie ist im mentalen Erfassen und Kontrollieren gebunden, während die unmittelbare Verbindung zum eigenen Fühlen schwächer wird. Wir versuchen dann nicht nur zu verstehen, was wir fühlen, sondern beginnen unmerklich zu beeinflussen, was wir überhaupt fühlen dürfen.
Besonders deutlich wird das bei Gefühlen, die nicht zu dem Menschen passen, der wir sein möchten. Vielleicht wollen wir liebevoll sein und spüren Wut. Wir möchten vertrauen und erleben Angst. Wir verstehen uns als mitfühlend und entdecken Ablehnung oder Härte in uns.
Wenn solche Gefühle unserem Selbstbild widersprechen, kann die Versuchung groß sein, sie möglichst schnell zu erklären, zu transformieren oder hinter uns zu lassen. Manchmal kann das sogar so weit gehen, dass wir uns innerlich von diesen Gefühlen trennen. Das Gefühl ist zwar entstanden, doch wir wollen es nicht mehr als einen Teil unseres gegenwärtigen Erlebens anerkennen.
Dann dient Bewusstheit nicht mehr dazu, mehr von uns wahrnehmen zu können. Sie beginnt mitzubestimmen, welche Teile von uns überhaupt noch da sein dürfen.
Wenn das Ergebnis noch offen bleiben darf
Selbst in unserer persönlichen und spirituellen Entwicklung verfolgen wir Ziele. Wir möchten etwas verstehen, eine alte Verletzung heilen, freier reagieren oder wieder einen besseren Zugang zu uns selbst finden. Daran ist nichts problematisch.
Auch ein Spaziergang zur Entspannung oder eine Meditation mit einer bestimmten Ausrichtung haben ein Ziel.
Entscheidend ist für mich eher, wie festgelegt das Ergebnis bereits ist.
Wenn ich merke, dass ich sehr im Denken feststecke und kaum noch offen für andere Perspektiven bin, hilft es mir beispielsweise, mich zu bewegen. Ich gehe spazieren, mache Sport oder erledige ganz profane Hausarbeit. Ich weiß dabei nicht, was anschließend anders sein wird. Ich schaffe zunächst nur die Möglichkeit, dass sich etwas in mir wieder bewegen kann.
Ähnlich erlebe ich es beim Malen. Manchmal spüre ich, dass etwas in meine Wahrnehmung möchte, zu dem ich gedanklich kaum Zugang finde. Dann beginne ich zu malen, ohne vorher zu wissen, was entstehen soll. Ich lasse meine Hände Farben und Formen wählen und beobachte, wie sich nach und nach ein Bild entwickelt. Häufig zeigt sich darin etwas, das ich mit dem Verstand vorher nicht zu fassen bekam.
Auch dieses Malen ist also nicht vollkommen ziellos. Meine Absicht ist, wieder mit mir und meiner Wahrnehmung in Kontakt zu kommen. Doch ich lege nicht fest, was ich dabei finden muss.
Darin liegt für mich ein wesentlicher Unterschied. Wir können eine Absicht haben und trotzdem offenlassen, wohin eine Erfahrung führt. Wir müssen nicht vorab schon den Rahmen fixieren, indem sich Veränderung vollziehen kann.
Gerade in der persönlichen und spirituellen Entwicklung kann diese Offenheit verloren gehen. Dann bekommt vieles bereits im Voraus einen Zweck: Diese Meditation soll mich in meine Mitte bringen. Diese innere Arbeit soll eine Blockade lösen. Diese Erfahrung soll mir zeigen, was mein nächster Schritt ist.
Entwicklung braucht jedoch auch Räume, in denen wir etwas beginnen dürfen, ohne das Ergebnis bereits vorwegzunehmen. Manches kann erst sichtbar werden, wenn wir ihm nicht vorher sagen, wie es auszusehen hat.
Wenn Verkörperung kein Zustand ist, den du erreichen musst
Vieles können wir lange verstehen, bevor es tatsächlich Teil unseres gelebten Erlebens wird. Wir wissen vielleicht, dass wir nicht für die Gefühle anderer verantwortlich sind, und übernehmen trotzdem automatisch Verantwortung. Wir haben verstanden, dass wir Grenzen setzen dürfen, und spüren dennoch Angst, wenn wir es tun.
Zwischen einer Erkenntnis und ihrer Verkörperung kann Zeit liegen.
Schwierig wird es, wenn auch daraus wieder ein Anspruch entsteht: Ich habe es doch verstanden. Warum kann ich es noch nicht leben?
Dann beobachten wir uns erneut. Habe ich meine eigene Grenze ernst genommen? Bin ich bei mir geblieben oder habe ich mich doch wieder stärker am anderen orientiert? Verkörpere ich das, was ich erkannt habe, inzwischen tatsächlich?
Für mich zeigt sich Verkörperung jedoch weniger darin, dass wir einen bestimmten inneren Zustand zuverlässig herstellen können. Häufig bemerken wir sie rückblickend: Eine Situation, die uns früher vollkommen aus der Balance gebracht hätte, berührt uns noch, doch wir verlieren uns nicht mehr darin. Wir setzen eine Grenze, ohne vorher lange darüber nachzudenken. Oder wir stellen irgendwann fest, dass wir etwas nicht mehr tun, von dem wir früher glaubten, es bewusst unterlassen zu müssen.
Was wirklich Teil von uns geworden ist, braucht nicht ständig unsere Aufmerksamkeit, um bestehen zu können.
Zwischen Werden und Sein
Persönliche und spirituelle Entwicklung bedeutet für mich nicht, irgendwann an einem Punkt anzukommen, an dem alte Verletzungen, Ängste oder widersprüchliche Gefühle keine Rolle mehr spielen. Wir verändern uns, manches heilt, anderes verliert an Bedeutung – und gleichzeitig bleiben wir Menschen, die berührbar und manchmal auch verletzlich sind.
Vielleicht liegt eine wesentliche Veränderung darin, wie wir uns selbst auf diesem Weg begegnen.
Wir können erkennen, dass uns ein bestimmtes Verhalten nicht guttut und es verändern wollen. Dazu gehört auch, Verantwortung zu übernehmen, wenn wir andere verletzen. Wir dürfen uns wünschen, freier, bewusster oder klarer zu werden. Dafür müssen wir den Menschen, der wir heute sind, nicht erst zu einem Problem erklären.
Zwischen Werden und Sein muss keine Entscheidung fallen. Beides darf gleichzeitig existieren. Ich kann mich verändern wollen und gleichzeitig mit dem verbunden bleiben, was jetzt in mir da ist. Auch mit den Seiten, die nicht meinem Ideal entsprechen, die noch verletzt reagieren oder von denen ich gehofft hatte, sie inzwischen hinter mir gelassen zu haben.
Vielleicht wird der Blick auf uns selbst mit der Zeit tatsächlich milder. Nicht weil wir weniger wahrnehmen. Sehr wahrscheinlich sehen wir sogar noch genauer hin als früher.
Doch nicht alles, was wir dabei entdecken, muss sofort geheilt, verändert oder überwunden werden.
Wir können etwas in uns erkennen, ohne daraus unmittelbar eine neue Aufgabe zu machen.
Und vielleicht beginnt genau dort eine andere Form von Entwicklung. Wir dürfen uns verändern wollen und zugleich dem Menschen nahe bleiben, der wir heute sind – auch dort, wo die erhoffte Entwicklung noch nicht geschehen ist.
Wenn dein Verständnis alleine noch keine Bewegung bewirkt
Du kannst sehr genau verstehen, woher ein Muster kommt, warum du in bestimmten Situationen reagierst und was du eigentlich verändern möchtest. Und trotzdem bleibt etwas in dir an derselben Stelle.
In einer Einzelsitzung interessiert mich deshalb nicht zuerst, was du noch verstehen müsstest. Ich nehme wahr, wo die innere Bewegung ins Stocken geraten ist – und was sich zeigt, wenn wir nicht versuchen, sie über den Verstand wieder in Gang zu bringen.
Meine mediale Wahrnehmung ermöglicht dabei einen Zugang zu Ebenen, die sich über Nachdenken und Analysieren kaum erreichen lassen. So kann sich zeigen, was im Moment tatsächlich gebraucht wird – ohne dass wir vorher festlegen müssen, wohin der Prozess führen soll.